原创：解读“金刚经“最后一首诗
2016-08-09 18:45:17| 分类：
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原创：解读“金刚经“最后一首诗
《金刚经》原文：“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”
一万个人讲，一万个人讲的意思都差不多一样，他们都是以《金刚经》解读《金刚经》，以经堵经，用后天打比方的方式比读道典佛经，甚至还有比喻那男那女的爱情也牵扯上来。由于他们没有用开悟就来开示，这种没有开悟的开示，纯属误导的开始。什么不住这个，不执那个，其实是没有住执佛意，是不懂得原因。使悟者看了好笑。
现代是没开悟的人乱开示，也难怪佛法是真知者不说，不知者很能说。其实真正的佛法道法至简至易，繁文缛节，长篇大论并不可能使人更快的明了和开悟。
本人不才也来说一说佛的这首诗：
众生都在迷雾中，拨开这个第一层迷雾，拨开迷雾见晴天，拨开云层见太阳，后边的山上庄园即雷音寺需要自己去攀登。众生学佛要成佛这个欲望是有为，人间万事都是从有为中开始，那么众生学佛也要从有为中开始。
有法为有为，成就为无为，人体有为，成事为有为，成佛为有为，成佛后为无为，成佛前要知无为。要做无为事，此为修筑功德，有为无为都要知，方是佛刹雷音寺。
得知有为法，如同梦幻一样，长期诵经念佛学道终于开悟如同做到好梦一样美妙快乐，终于得佛得道。十方众生知之无为是佛妙，不知有为是佛基。
泡影：也指无形之意。此一法景为气通之法，其气通窍门与身中精华合为一体，其精气接生成高级蛋白如喷泡然，通便全身，其景色美感其妙无比，继续修炼其人血变白其形象为白佛。即食人参果之妙境无可以言表。
“如露亦如电”：也指无形之意。如同甘露一样，迅速浇润全身，其开始全身彭浪奔腾鼎沸，速度如电麻通便全身，此景美妙不可言表。此是论其得法行驶用得妙之速也。
“应作如是观“：应该作为是法观，观此有为是法，所谓有为即无为，无为即有为，有为是基础，无为是关键，关键是空，此观即见即佛。如者为法门，如是则法门即佛法。有为是开始，无为是层次，有为是房观，无为是登堂入室。外观内观是也。
最后用“金刚经”文风来说一句：佛说泡影即非泡影，是名泡影。泡影是景，景为空，无为之景，所以有为无为法都是得空境之处法。
曹纯禄-宇光
2016-8-8
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