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原创:解读“金刚经“最后一首诗  

2016-08-09 18:45:17|  分类: 原创日志 |  标签: |举报 |字号 订阅

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原创:解读“金刚经“最后一首诗

《金刚经》原文:“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”

一万个人讲,一万个人讲的意思都差不多一样,他们都是以《金刚经》解读《金刚经》,以经堵经,用后天打比方的方式比读道典佛经,甚至还有比喻那男那女的爱情也牵扯上来。由于他们没有用开悟就来开示,这种没有开悟的开示,纯属误导的开始。什么不住这个,不执那个,其实是没有住执佛意,是不懂得原因。使悟者看了好笑。

现代是没开悟的人乱开示,也难怪佛法是真知者不说,不知者很能说。其实真正的佛法道法至简至易,繁文缛节,长篇大论并不可能使人更快的明了和开悟。

本人不才也来说一说佛的这首诗:

众生都在迷雾中,拨开这个第一层迷雾,拨开迷雾见晴天,拨开云层见太阳,后边的山上庄园即雷音寺需要自己去攀登。众生学佛要成佛这个欲望是有为,人间万事都是从有为中开始,那么众生学佛也要从有为中开始。
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有法为有为,成就为无为,人体有为,成事为有为,成佛为有为,成佛后为无为,成佛前要知无为。要做无为事,此为修筑功德,有为无为都要知,方是佛刹雷音寺。

得知有为法,如同梦幻一样,长期诵经念佛学道终于开悟如同做到好梦一样美妙快乐,终于得佛得道。十方众生知之无为是佛妙,不知有为是佛基。

泡影:也指无形之意。此一法景为气通之法,其气通窍门与身中精华合为一体,其精气接生成高级蛋白如喷泡然,通便全身,其景色美感其妙无比,继续修炼其人血变白其形象为白佛。即食人参果之妙境无可以言表。

“如露亦如电”:也指无形之意。如同甘露一样,迅速浇润全身,其开始全身彭浪奔腾鼎沸,速度如电麻通便全身,此景美妙不可言表。此是论其得法行驶用得妙之速也。

“应作如是观“:应该作为是法观,观此有为是法,所谓有为即无为,无为即有为,有为是基础,无为是关键,关键是空,此观即见即佛。如者为法门,如是则法门即佛法。有为是开始,无为是层次,有为是房观,无为是登堂入室。外观内观是也。

最后用“金刚经”文风来说一句:佛说泡影即非泡影,是名泡影。泡影是景,景为空,无为之景,所以有为无为法都是得空境之处法。


曹纯禄-宇光
2016-8-8
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