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[置顶] 原创:散文诗“日月丽天”

2018-8-7 10:27:18 阅读272 评论13 72018/08 Aug7

原创:散文诗“日月丽天”

日月丽天,
一阴一阳为之道交泰和合。

茫茫夜空看东方发白之时,
正是天边鱼肚象玉白,
日出卯时白兔白,
东方三八震离白,
东方离中白玉女。
离者丽天婉如东方丽女,

天女出现吉利地,
又见她白玉般的容光渐渐发出白里透红的红晕,

作者  | 2018-8-7 10:27:18 | 阅读(272) |评论(13) | 阅读全文>>

[置顶] 原创:解李耳圣人的一句话

2018-5-30 11:41:42 阅读275 评论19 302018/05 May30

原文:
“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”。
解:
天地生万物乃自然有不二之法,此一阴一阳也,此即仁即人,人之立一天
一地也。
除草要务拔其根,连根编其刍狗,万物连其根也,要守根 不可去也。
百姓者是指人人都有不二法门,人人都有一阴一阳,人人都可以得道成道。
天地不仁是未明天地之根也。天不言四时消息。圣人不仁以此类推。

作者  | 2018-5-30 11:41:42 | 阅读(275) |评论(19) | 阅读全文>>

[置顶] 原创:绝句《走西疆》

2017-11-26 11:36:03 阅读469 评论58 262017/11 Nov26


原创:绝句《走西疆》

作者  | 2017-11-26 11:36:03 | 阅读(469) |评论(58) | 阅读全文>>

原创:网络跟帖

2018-3-14 11:38:29 阅读259 评论18 142018/03 Mar14


网络跟帖回复:

网友可塑品:你不信神经,又不肯死,我们很为难。

---------------------------

我回复:

如果葛先民出生在《圣经》所描述“神在水面上”的地方,我当顶礼膜拜。

如果葛神一敏出生在《圣经》所描述的四条河的地方我将信奉他为神。

“神在水面上”即“草盖水中央”你那地方是草盖水中央的地方吗?四条河的地方即【两浦两沙】之河,你那地方有吗?

所以神者,预言必有称神之方之所,成神后必有神的先天能量。

作者  | 2018-3-14 11:38:29 | 阅读(259) |评论(18) | 阅读全文>>

在一个网站的跟帖发言

2017-7-24 9:25:36 阅读512 评论62 242017/07 July24

你们是怎么上的学?在学校都是学的一条直线,怎么都是牛角文化?
圣人站在天空一脚踢翻这个牛角,让你们都不要走极端。看看这海阔天空的文化。
群阴慑服,只是让你们服从真理,懂不懂?而不是要杀人砍脑袋,杀者只是杀那些妖魔鬼怪的歪风邪气,使其不再兴风作浪,改邪归正,做个好人,不是砍他们的脑袋。“天发杀机,斗转星移“------。
还有网上有一些人自以为得道发帖散布圣人杀人如何如何,都是胡说八道。
你们这些论调只会灌罪圣人,阻止圣人起不到什么好作用,所以今天替圣人“杀”就是杀一杀你们这些人的歪风邪气,而不是砍脑袋。圣人的杀就是这些,你们懂中国文化了吧?

作者  | 2017-7-24 9:25:36 | 阅读(512) |评论(62) | 阅读全文>>

原创:解读“金刚经“最后一首诗

2016-8-9 18:45:17 阅读1165 评论145 92016/08 Aug9

原创:解读“金刚经“最后一首诗

《金刚经》原文:“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”

一万个人讲,一万个人讲的意思都差不多一样,他们都是以《金刚经》解读《金刚经》,以经堵经,用后天打比方的方式比读道典佛经,甚至还有比喻那男那女的爱情也牵扯上来。由于他们没有用开悟就来开示,这种没有开悟的开示,纯属误导的开始。什么不住这个,不执那个,其实是没有住执佛意,是不懂得原因。使悟者看了好笑。

现代是没开悟的人乱开示,也难怪佛法是真知者不说,不知者很能说。其实真正的佛法道法至简至易,繁文缛节,长篇大论并不可能使人更快的明了和开悟。

作者  | 2016-8-9 18:45:17 | 阅读(1165) |评论(145) | 阅读全文>>

原创:诗一首:地要闻

2016-6-30 0:18:56 阅读718 评论142 302016/06 June30


【七绝】地要闻【凯迪跟帖】

弥勒出在卯及辰,

天映星来地要闻。

大海鸡龙福又乐,

红鸾翼立凤巢根。

曹纯禄-宇光
2016-6-30

作者  | 2016-6-30 0:18:56 | 阅读(718) |评论(142) | 阅读全文>>

原创:论“横超三界”

2016-5-16 13:38:56 阅读966 评论91 162016/05 May16

原创:论“横超三界”


有的佛教界讲:念“阿弥陀佛”就能往生是“易行道,”此易行道是往生的捷径叫“横超三界”。


有的大法师说:此“横超三界”就像虫子咬竹节,从底部咬到竹稍叫难行道,如果从底部旁边咬出头叫“横超三界”,这叫“易行道”。


《般舟三昧经》云:“三世诸佛,念弥陀三昧,得成正觉”


作者  | 2016-5-16 13:38:56 | 阅读(966) |评论(91) | 阅读全文>>

原创:"本来无一物"吗?

2016-4-19 23:31:32 阅读1216 评论126 192016/04 Apr19

原创:"本来无一物"吗?

六祖慧能:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”

看了不少解释\开示等等,都是一脉相承的空了这个去掉那个,让你空去人间一切,就是"本来无一物",不过这也不能说人家讲的不好,都是讲的功德吗.讲功德讲的好其实讲的并不是佛法,功德固然重要,佛法是根本的东西,很少有人讲出来.

菩提是什么?都说"菩提"是觉悟,那么觉悟有树吗?觉悟也是有树的.所以:

作者  | 2016-4-19 23:31:32 | 阅读(1216) |评论(126) | 阅读全文>>

原创:简谈佛的"三十二"相

2016-4-12 16:28:34 阅读895 评论53 122016/04 Apr12

原创:简谈佛的"三十二"相

自古以来,由于佛法难闻,大师们讲佛法都称"开示".说的不好听点儿如果你没开悟那是开示吗?充其量那只能叫做自己的理解而已.

大法师们讲佛的"三十二"相,都是在讲佛的具足长相,也有的说是在修炼中的变化.后者确实有点贴切,但是所有的相并不是全靠修炼出来的.另外除非你有了这样的神通变化出来.

关于"三十二"相,并不是说佛的长相,其实他就是佛法,是佛法的"三十二"法和法相,佛的法相即佛法.3+2即五,即五蕴.3乘2即六,即六识.即五眼六识.即五眼六通,五中为土,土生万物即生千手千眼即佛,五六三十加二为真,真伪即辩,佛法庄严具足.

作者  | 2016-4-12 16:28:34 | 阅读(895) |评论(53) | 阅读全文>>

原创:要从“净土”的地方往生

2016-3-12 14:51:34 阅读1093 评论109 122016/03 Mar12

原创:要从“净土”的地方往生

要从净土的地方往生而不是不知门往生净土。现在佛教大法师们大讲要往生净土"阿弥陀佛"极乐国,而不知“净土”是什么?不知“极乐世界”是什么?更不知“阿弥陀佛”的真正含意,这三项都是大框架,你连大框架都不知道,你还往什么生啊?

往生净土就必须知净土,不遗余力叫喊而不知净土者,说明连门都没摸着,没有门你从哪里往生?天天念“阿弥陀佛”是在门外迷雾中的念,而不能登堂入室,到头来只能在迷雾中念在迷雾中死,一辈子也不知净土。不知者就不能往生。

作者  | 2016-3-12 14:51:34 | 阅读(1093) |评论(109) | 阅读全文>>

原创:【诗两首】推开紧固的窗口

2016-1-29 19:56:04 阅读1278 评论84 292016/01 Jan29

原创:【诗一首】推开紧固的窗口 和【涵文夜雨先生】

推开紧固的窗口,
观玄斗,
春天斗柄又指向东,
年复一年,
经礼沧桑的岁月,
我们才觉得流年如

作者  | 2016-1-29 19:56:04 | 阅读(1278) |评论(84) | 阅读全文>>

原创:说佛教的“空”

2015-12-6 22:16:26 阅读2066 评论185 62015/12 Dec6

谢绝转载

作者  | 2015-12-6 22:16:26 | 阅读(2066) |评论(185) | 阅读全文>>

原创:“鱼化大昆鹏”

2015-11-7 9:14:14 阅读2080 评论94 72015/11 Nov7

庄子鱼化雄鹏,昔日运低谷与山下,化育万物于太极中。鹏突然起飞,展翅飞至珠峰顶八千八百余米,观峰之两谷,金鸡独立而有声鸣。又腾空四万余米扶摇观天下,心言,人类不会羽化,不能再腾空四万八千米因无心志。观云雾笼罩大地,是大气层之下也。此两层天障他们无法攀登。天地施障人心障也。人心被障其能逍遥?逍遥者,天下人必去心障乃胜天也。

曹纯禄-宇光
2015-11-7

作者  | 2015-11-7 9:14:14 | 阅读(2080) |评论(94) | 阅读全文>>

原创:解《金刚经》里一句话

2015-9-5 20:17:16 阅读3233 评论86 52015/09 Sept5

原文:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”
解:
要知真所,即无相。凡是见有相以为真所者皆是虚妄,若见诸相非无相,不能见如来。
见相无相,即见如来。
相者即有形,有形空间即无相,即无形,无形众生莫能知,不能见如来。
众相非相,真相即无相。无形醇有形,有形幽无形,无形无相即见如来。
如来所无相也。
以上都是框架:不知框架中心实,不得如来无相真。

曹纯禄-宇光

2015-9-4

作者  | 2015-9-5 20:17:16 | 阅读(3233) |评论(86) | 阅读全文>>

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