原创：解《阴符经》这两句
原文：性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。
解：
“天性人也”，人体伏藏天性即人性，天上天下行不言之教，不可说不可言
即伏藏。性者巧之微微，藏出于表，藏则巧也，表则拙也。巧者有生无，巧者万物之无形，拙者万物之有形，无形役有形所以巧，巧则外拙内巧，乃无形巧则演化无不为，巧至妙也，乃妙不可言是也。明心见性，心性两般合一其巧者在乎三要。
九大数指全数，人体全身之窍有邪也，乃意思无形之邪，意思指挥行动，如行邪者不能得道，正此者三要也，三要乃身之枢纽，天宝地方不邪者可得。其方有动有静，动静兼修，动则身心意，身心意之意如三要慈慈静静，由此得真静，为明心见性乃道德。
三要天上藏性，三要地下藏命，天上地下会合即生万物之性命，万物藏无形，无形改天命，天地如此，人如此，是人不知伏藏之性也。性格不是性，佛性乃真性，道德性为得道性，先学佛道性恒也，在来访参佛道如此得真，在乎三要。
三要即上中下丹田，不可说不可指之窍，乃伏藏之心之性。
曹纯禄-宇光
2013-9-8
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