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原创:《道德经》第一章简论  

2013-11-27 00:08:30|  分类: 原创日志 |  标签: |举报 |字号 订阅

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原创:《道德经》第一章简论

“道可道”,道非道,只是强名来说教。   
“道可道,非常道”,此道可说属非常。
“名可名,非常名”,只是此名还有名。
“名可名,非常名”,此名可名非常行。

名有名,道有道,不是平常说的道。
无是有,有是无,只是形象一道乎。
地是天,天是地,不是专讲宇宙里。
地是天,天是地,天地运作起人体。
万是物,物有万,只是教你别偏见。
万是物,物是万,只在天下凭可见。
始天地,天地始,只是天地运作时。
物之母,母生道,天下之母产阴阳。
常要无,无要常,常无常无有道场。
要去欲,为无为,无为无为无不为。
常有欲,观其徼,衡量己施常比较。
玄又玄,妙又妙,有方有所是明道。
众妙门,玄玄门,通天通地神仙门。

曹纯禄-宇光
2013-11-26
-------------------------------------------------------------------------------------------------
《众妙之门》:

众妙之门有有有,
她的名则无无无。
天上彩虹形象门,
虽然美丽是虚无。
只有有无究此象,
才能真进道德乡。
玄之又玄妙又妙,
玄在无有才是道。
“道可道,非常道”
不能超越非非常。
非常理解非常明,
撬开天地醒醒醒。

曹纯禄-宇光
2013-11-27
=============================================
“道可道   非恒道”
解:

道是得道的道路,不是有生就必须死的道路,所以可以说出来。恒的意思就是“常”。常为后天。常常者恒也,常常存常常在恒也。
常常存常常在为后天,道者是以后天练先天,先天法自然之道,此为“反者道之动”。常常存常常在是人“莫能行莫能知”恒不知,恒多解也!去哪里不知道“道”不可能达,知就是得,先得了道再说达。所以叫“道  可道”.

曹纯禄-宇光
2013-12-17

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