原创:"众妙之门"
众妙之门:
人类作学问，搞科研，搞建设等等，都有它的核心基础，写文章有它的中心思想。我们不论做什么事情都有它的目的。那么老子的《道德经》它的中心思想在那里？有多少？本人理解认为：老子的《道德经》的中心思想就在第一章里。那么第一章里主要讲的是什么？大家都知道那就是“众妙之门”。老子的目的就是让更多人理解和找到这个门。
“众妙之门”就是《道德经》的门，就是大道的门，它是《道德经》整个所贯穿的思想。
老子说：“一生二，二生三，三生万物”。
“众妙之门”万妙归此门，此门生万妙。也就是说三生万物的之妙门。如果把她往后天上讲，就是人类所要做的种种事情都有其门路，在你做事情当中也可能就有人要问你入门了没有，如果你摸到了这个门，事情就有成功的希望。我们整天忙碌在工作和做事情当中，有没有注意到你的身体？你在永久的健康上，更进一步说你知道不知道“众妙之门”就是长生之门？就是得道之门？你整天忙碌在后天做事情的门路上，而不知先天长生健康的妙门。也就是光知其奔波道，不注意养生，早晚会消亡，如果消亡的过早还不足以说明你为人类和家庭作出了什么贡献。
长生健康这个妙门，只有一个，人人都有，苍天是最公平的。庄子的《齐物论》就说明了这个问题。其实这个妙门也就是一个齐门，万物皆由天地所创，天地都给了万物一贯妙门，所以说万物皆齐也。人的大脑虽然比其它的动物发达，但同受天地之气，同受天地的滋养，同受其阳光雨露，这就很公平了。如果其它的动物都象人类一样有发达大脑，那么人类的大脑就不会发达，这也是不可能的。因为人类需要营养，这种食物链也是天地所给的。
老子和庄子都是讲的这一妙门，所以说“大道归一”众妙归一，修道的真谛就在这个妙门里，感悟她就会得道。不管佛经道典怎样讲都离不开这个妙门，因为宇宙只有一个，先天只有一个。进入先天才可能有不可思意的妙，才可能登堂入室。
这个“众妙之门”到底在那里，就在有形的身体里，里面有能量、信息和光，登堂入室后才能感觉。“有物混成，先天地生------独立而不改，周行而不殆，可为天下母。吾不知其名，字之曰道。”“有名万物之母”，这说明在身体中她是有名的，所以叫“有物混成”，先天而后地生。所以：不管是地元丹法还是天元丹法都必须先知"众妙之门"。
其实天地人三元就是一二三元颠倒而行之，把三元丹法合在一起，才是老子说的“众妙之门”，孤阳不长，孤阴不生。合[和]为道，天地人丹法"众妙之门"贯穿之,“众妙之门”天地人之道门.
两者坤深深为地，玄妙乾苍苍为天。
妙就是玄妙，就是深妙，由地入天，由天入地。天地反复是也。深妙先观一，要知深达之理。善者妙之道，妙者学天地。天地为公者，尊天敬地，方知齐妙是也。
曹纯禄-宇光
乾坤在手 踏罡步斗
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