"天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生。故能长生，是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非无私邪？故能成其私。"
理解为：
宇宙天地是长久的，宇宙天地只所以能长久，乃是天地之根按其长生的规律所运行的。
因为天地不管怎样运行，是不运行以外的，那是天地为一，天地之大，天地再大也只有一个天地，宇宙再大，也只有一个宇宙，不管宇宙天地怎样阴阳相合、相生，此乃天地内部的事情，不能再生出第二个大宇宙天地来，所以叫做：”以其不自生“。如果你反对我的观点，那么你看见地球生了几个地球？太阳生了几个太阳？
宇宙天地的相交，相合、相生，全是靠气场运行，星球之间不能靠近，只能用于其引力，如果靠近就会有生命的毁灭和危险，这就是能量场的作用。总之她的运行是宇宙天地的自身运行，不运乎以外是也。
这就告诉了我们人类一各法则：那就是宇宙天地的运行法则。
这个法则，是圣人所遵循的法则，圣人为了长生就必须身先士卒，不遗余力，所以说：“是以圣人后其身而身先。”
圣人学到了宇宙天地的运行法则，来效仿之，所以叫做：“外其身而身存。”身存在外是天地。把天地存乎身内。自己就是一个天地。天地乃自己,"人能常清净,天地悉皆归".
我们学道的君子，要以其为座右铭，尊道行德，不为酒色财气所迷惑，排除这些私邪，才能成其自己的私，这个私那就是：长生得道，人天合一，无为而无不为。
曹纯禄-宇光
乾坤在手 踏罡步斗
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